在金庸、古龙和梁羽生的武侠演义中，轻功不息是侠客们的符号，飞檐走壁、狭窄如燕的刻画让大都读者赞佩，幻思若能领有这么的技能，生该死是多么畅快。有关词，实验中简略确实掌捏这种技能的东谈主少之又少，甚而不错说是凤毛麟角。

有关词，在台湾，确乎有一位技击群众，李凤山，他的经验和故事仿佛是从武侠演义中走出来的。他在修王人经由中，一稔40公斤重的铁砂衣，肃静对峙了三年。李凤山脱下铁砂衣后，嗅觉躯壳狭窄如燕，甚而不错节略飞檐走壁。他的外传经验迷惑了大都东谈主，成为了东谈主们崇敬的技击群众。

李凤山出身在台湾的基隆市，这座城市依山傍海，山林稠密，溪水潺潺，赋予了他一个充满天然气味的童年。有关词，尽管他生存在台湾，他的祖籍却是在河北。他的父亲和祖父都是河北东谈主，几代东谈主都从事闲居的工作使命，生存中既不阻滞也不阔气。有关词，李凤山的父亲和祖父对玄教和技击有着极大的存眷，这种存眷不只单体当今他们日常的修王人中，也体当今他们对联孙的西席上。

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李凤山从小便目睹着父亲和祖父的技击修王人，他们每天早晨都会在庭院中锻练技击息兵家功法。或然，李凤山也会被父亲或祖父带着，一同在庭院里锻练诱掖术和吐纳术，这种修王人面孔源自陈腐的玄教，通过革新呼吸和躯壳的配合，达到强身健体的办法。尤其是爷爷，更是偏疼锻练八段锦和弹腿，二者结合了柔韧与力量，每次锻练都需要耐性和意识，有始有卒本领见收效。

恰是因为自幼的教养，李凤山渐渐酿成了一个“武侠梦”，他但愿我方能像书中大侠那样，走动平定，狭窄如风。为了竣事这个梦思，他心爱独自一东谈主跑步在山间，以此来增强膂力。此外，他还防卫内在的修王人，通过谈家的吐纳运谈决窍革新呼吸，调理体内的气血。

吐纳运谈的修王人需要极大的专注和耐性，每天早晨，李凤山都会在庭院中静坐，闭目调息，感受体内气血的流动，按照特定的节律进行呼吸，气入丹田后再缓缓呼出。天然这项修王人看似浅陋，但每一个动作的精准度都至关紧迫，略微偏差，终结便大打扣头。

跟着时代的推移，李凤山在技击的谈路上越走越远，不仅外皮的躯壳涵养得到了提高，内在的气血谐和也使他慢慢酿成了我方的武学体系。而让李凤山确实迈入武学岑岭的，是一次“奇遇”。在一次晨跑中，他偶遇了一位体态壮健的安分父，尽管看上昨年岁很大，但门径却狭窄得如燕般，在笔陡的山路上行走平定。李凤山对安分父的技能深感颤动，便试图加快追逐，但耐久无法赶上，直到安分父停驻来，李凤山才有契机请问，得到一些气功的启发，也因此与安分父结为师徒。

有了名师的调换，李凤山启动了系统的气功修王人。每天早晨，他都会早早起床，按照安分父传授的动作进行锻练，动作看似浅陋，却需要全身的协谐和罢休。李凤山闭上眼睛，感受山间新鲜的空气，反复锻练每一个细节，缓缓体会到了气功的精髓。

为了进一步提高气功修持，李凤山按照安分父的提议，启动穿上铁砂衣进行历练。铁砂衣是一种迥殊的历练装备，衣服里面灌满铁砂，增多一稔者的体重，带来极大的挑战。刚启动时，李凤山并未感受到其威力，但跟着时代的推移，当膂力缓缓达到极限时，铁砂衣的分量让每一个动作都变得十分劳作。李凤山每天身穿铁砂衣沿着山路奔走，汗水渗入了衣服，双腿像灌了铅相通千里重，呼吸匆匆，确实要喘不外气来。有关词，他莫得毁灭，而是九死无悔，深知惟有通过独揽的挑战，本领竣事“飞檐走壁”的梦思。

跟着时代的推移，李凤山渐渐适合了铁砂衣的分量，甚而能节略完成跑步等高强度的历练。但每次加剧铁砂衣的分量时，躯壳都会受到极大的挑战，每次适合新分量后，李凤山都能感到我方越来越接近理思中的方针。经过三年的劳作修王人，李凤山终于达到了一个新的高度。他的躯壳狭窄如燕，脱下铁砂衣后，嗅觉我方仿佛得回了腾达，飞檐走壁的梦思也缓缓变为实验。

李凤山的对峙最终得到了讲述，他不仅竣事了我方儿时的梦思，还在技击修王人中达到了一个前所未有的高度。自后，他学习了少林七十二绝学，掌捏了丰富的技击技能，同期也真切钻研了医理和内功，成为了一位万能的技击群众。1989年，他创立了梅门，并将我方独到的气功和武学传授给后东谈主。梅门不仅在台湾受到了平凡宽宥，还缓缓在海外上得回了招供。

李凤山不仅是一位技击群众，更是一位确实的技击精神的传承者。他的弟子遍布全国各地，将中国传统技击的精神和技能传播到更普遍的舞台。李凤山的平甩功当作一种浅陋易学、相宜群众的健身要领，也受到平凡珍重。它不仅有助于提高躯壳的免疫力，促进血液轮回，还得到了医学界的招供。李凤山的外传故事不仅令通盘技击防护者感动，也让更多东谈主相接到技击不仅是一种强身健体的面孔，更是一种修身养性的生存玄学。

发布于：天津市